《了凡四训》全息哲学简牍
唐密传灯真圆阿奢黎
“易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：『积善之家，必有馀庆。』汝信得及否？」
余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。
云谷出功过格示余，令所行之事，逐日登记；善则记数，恶则退除，且教持准提咒，以期必验。
语余曰：「符录家有云：『不会书符，被鬼神笑。』此有秘传，只是不动念也。执笔书符，先把万缘放下，一尘不起。从此念头不动处，下一点，谓之混沌开基。由此而一笔挥成，更无思虑，此符便灵。凡祈天立命，都要从无思无虑处感格。”
译文：
《周易》为君子修身之必备，可以趋吉避凶。如果说命运是定数，如何能有吉祥可趋？如何能有凶险可避？所以《易经》第一章开门见山道‘积善之家，必有馀庆。’你相信吗？我相信云谷禅师所说，于是顶礼，并于佛堂尽情发露以往罪孽，祈愿能够及第登科，并发大愿做三千件善事，以报佛菩萨天地祖宗之恩德。禅师拿出‘功过’簿子给我示范，让我将每天所做之事详细登记，做善事则计数，做恶事则减数，并且教我诵持‘准提咒’希望一切应验。同时告诉我：符箓家说‘如果不会画符，就会被鬼神耻笑’。关于画符，禅师补充道：这是秘传，就是不要动心念，手执符笔，放下心头杂念一尘不染，此时下笔叫做混沌开基，由此一笔挥成，更不起念，此符箓便会很灵验。所以凡是向天地鬼神祈祷都要从无思无虑处开始感应。
点评：
物质与精神缘为矛盾统一体，故人们的身口意都必然携带精神信息能量，物质能量可以为我们的眼耳鼻舌身所感知，精神能量则为我们之意所感知，同时被其他精神生命——天地神祗和鬼神感知。身口意是慈悲的善良的，信息能量就是慈悲善良的或者说积极的，反之则是消极的。作用力等于反作用力，我们的身口意释放积极信息能量必然获得积极信息能量的回馈，反之则获得消极信息能量的回馈。慈悲善良的积极信息能量可以强化我们身心使得向“义理之身”接近所谓积累福德，反之则是损害身心损减福德。符箓正是表达精神信息能量的一种方式，同真言咒语的作用相同，可以驱使精神生命。
