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  • 《道德经》之全息哲学解读与养生11

    时间:2017/11/30 浏览次数:1733 作者:真圆阿奢黎 点赞:342

    原文:

    “三十幅共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”


    全息养生简牍:

    三十根辐条集于一根毂中,洞为车用。陶土做器,空为器用。凿门窗造屋,敞为屋用。所以,“做”而给人便利,“洞、空、敞”发挥其作用。


    就全息养生而言,衣食住行悉为身心之用,衣当不宽不敞,食当不饱不饥,住当不狭不旷,行当不急不缓。依照真圆台球规律,系统的结果取决于系统全部因素,因此系统中各种因素的轻重就非常关键。衣食住行,换言之身口意都要把握到最佳而取得身心健康、生活质量提高,唯有十善道方可企及。人体是“体”,身口意为“用”,健康、养生与否就在于“用”。



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