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  • 《道德经》之全息哲学解读与养生19

    时间:2017/12/8 浏览次数:1449 作者:真圆阿奢黎 点赞:355


    原文:
    “绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有;此三者,以为文不足。故令有所属,见素抱朴少私寡欲。”


    全息养生简牍:
    不提倡圣慧智巧,人们可以安居乐业好处百倍。不需要仁义,人们可以恢复孝慈的天性。杜绝巧诈与货利,盗贼不生。圣智、仁义、巧利此三者尚文不尽意。故要使人们各安本位,保持纯洁朴实,减少私心杂念。


    身心健康清心寡欲最要。然今天的现实几乎很难做到清心寡欲,即便是修行人也不免落入名缰利锁的驱策下,潜规则大行其道,尔虞我诈和各种冠冕堂皇的偷盗、掠夺层出不穷。教条主义剥夺了人们对于智慧的追求,产业化剥夺了义务教育的品格培养,商业利益绑架了各处曾经神圣的道场等等,大环境的不养生,亟需转轮圣王的英明决策面世!我们只能在恶劣的大环境下守护自己的身口意以达到养生和提高生活质量。
    全息养生中,若看轻所谓外在健康促进因素,而发挥我们机体的物质、精神潜能,可能效果更好;对于现代保健所鼓吹的这个那个“好东西”不必太过介怀,更多是唯利是图的广告宣传;健康和养生来不得半点投机取巧,因为关乎我们自己身心。


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