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  • 《道德经》之全息哲学解读与养生20

    时间:2017/12/9 浏览次数:1431 作者:真圆阿奢黎 点赞:380

    原文:

    “绝学无忧,唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!众人熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;傫傫兮若无所归。众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。澹兮,其若海;飂兮,若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。


    全息养生简牍:

    杜绝模仿身心无虞,赞美与呵责差别巨大?善恶差距多少?人们所畏惧的,就必须敬畏。亘古常尔!众人都热热闹闹,如同享受盛宴,如同春日登台赏景。而我独自澹泊宁静浑然无觉,如同婴儿尚不会咿呀学语,如同倦旅无处可归。众人都富足,而我却像遗失了什么。我之心愚人心也!似乎浑浑噩噩。众人自夸自赞,唯我沉默寡言。众人似乎什么都明白,唯我懵懵懂懂。宁静时如大海,漂泊时无处停留。众人都有引以为傲处,唯我大愚若(幼稚)智。我唯独与众不同是身心养生之道。


    全息养生旨在个体与众不同的差异上用功!盲目跟风已经成为一种痼疾,人们很多已经不再有自己独立的见解,凡事人云亦云,行为、语言、思维几乎如出一辙。有人叫嚣“成功学”,便会有一大群渴望成功的盲流跟进叫嚣;有人炫耀神功,便有很多恋栈、贪生之达官贵人尾随其后为之摇旗呐喊;有人一夜成名,便会有很多粉丝纷纷围拢逢迎拍马;有人说某某东西可以治疗癌症、可以延年益寿、可以壮阳,便会有成群的跟风者病急乱投医般采信!当人们忘记自我,失去自我的独特性,养生就变成一个非常艰难的话题。


    每一个个体都是独一无二的,尽管现代医学等给出了各种生理指标的常态统计数据,但是个体就是个体。所以,养生不是一刀切的群众运动,是根据个体自己身口意而为的选择。



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