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  • 《道德经》之全息哲学解读与养生30

    时间:2017/12/26 浏览次数:1740 作者:真圆阿奢黎 点赞:363



    原文:

    “以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处荆棘生焉。大军之后必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜。果而勿伐。果而勿骄。果而不得已。果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。”


    全息养生简牍:

    以真理智慧辅佐君主的人,不会用兵强压于天下。穷兵黩武必然是六月债还得快。军队杀戮至处荆棘横生一派狼藉。战争之后,必定出现饥荒。慈悲才能达到目的,强横事与愿违。目的达到不自夸自赞,不骄傲炫耀,目的只是不得已而为之,更不飞扬跋扈。事物过于茁壮必然走向衰弱,缘不顺应本然规律,不顺应本然规律则急速消逝。


    养生不是大量营养补充,而是调整身口意,顺应“合气”至道!当人类的医学和健康知识从一个极端走向另一个极端,人们变得无所适从,一会儿现代科学说某某东西对于补充某某器官机能有用,过几天则被迅速否定。好比西药,迄今生产使用过的西药有近90%已经淘汰就可略见一斑。那些保健品,这个“黄金”那个“瑰宝”只是在不断忽悠着病急乱投医的人们。回归于本然,一切都会变得非常简单,简单的生活,简单的欲念,健康的维护也变得简单易行。当盲目和迷信左右人们的世界观,智慧和理性便空自悲戚了。强权强势的凌弱、财大气粗的显摆、名声显赫的傲慢无礼都不是在养生而是损生,这也是社会仇官仇富现象的症结所在。有权势该用权势为百姓谋利益,有财富该分散一些用于救济社会低下群体,有名声当用名声为智慧和真理的弘扬呐喊,如此才是功名利禄的养生。因为我们所拥有的全部来自于社会,如果不能报恩社会而自我膨胀地、自私地一意孤行,终于会被社会抛弃,“不合气”之危害至巨何谈养生。




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