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  • 《道德经》之全息哲学解读与养生32

    时间:2017/12/26 浏览次数:1644 作者:真圆阿奢黎 点赞:405


    原文:

    “道常无名。朴虽小天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之於江海。”


    全息养生简牍:

    本然规律之“道”,难以称名,朴素且微妙,天下谁都不可能驾驭“道”,唯有顺应“道”。国王诸侯若能顺应本然规律治理天下,百姓们将会自然地拥戴。天地间阴阳和合而致雨,雨滴均匀非听令而为。开始治理天下就要名正言顺(顺应本然规律),名正言顺治理且适可而止,如此就没有危险。顺应本然规律,好比小河、溪流归于江海。


    全息养生即顺应内外环境物质、精神之运行规律而调整身心。日出而作日入而息,顺应四时节气,不为贪奢损耗精神,不为虚饰损耗钱财。不滥砍滥发,不强拆强建,不以偏概全,不走极端,不妄自菲薄,更不无知地“与天斗、与地斗、与人斗”!哪个吹大的“跃进”时期,哪个疯狂的无序的“文革”,使得多少家庭分崩离析妻离子散家破人亡!所以世界观的教条主义犹如宗教的极端主义一样是与人性、人道相悖的,是草菅人命的!哪个几乎要得势的“唱红打黑”运动幸运地被历史的车轮碾了过去,而当下的“打黑除恶”则彰显国家维护百姓利益达到社会稳定的国家养生决心!国家养生更必须大力弘扬传统文化的智慧,提高人们的精伸修养或言完善人们的世界观!



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