• 专题
  • 《道德经》之全息哲学解读与养生36

    时间:2017/12/29 浏览次数:1451 作者:真圆阿奢黎 点赞:350

    原文:

    将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。


    全息养生简牍:

    要吸气必先呼气,欲消弱必先使之刚强(刚强易折),欲废除必先使之兴盛(兴盛易衰),想要得必先舍(有舍有得),此理微妙(上帝若要使人灭亡必先使其疯狂)。柔能克刚,弱可胜强,鱼儿离不开水,治国法宝不可轻易示世(犹如利器,他国知晓便可研究破解对策,今日之所谓国家机密是也)。


    养生即是刚柔相济。养生之道类比文武之道,一张一弛,劳作须得宜。撇弃妄想、幻想,脚踏实地,凡事量力而行不强使精力,言语去尖酸刻薄多含慈悲,得饶人处且饶人,戒止任何与道、德相悖的言行思。如此方可内心安宁,己人和睦。行为学的基本信条:一种行为一旦失去制约,行为将毁灭行为者。庸医害人,庸师毁人,庸官害民,庸王害国!教条主义害人、败家、亡党、亡国!



    上一条:《道德经》之全息哲学解读与养生35         下一条:《道德经》之全息哲学解读与养生81

    评论:

    请登录后发表评论! [登录]

    全部评价

      尚无评价