原文：
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”
全息养生简牍：
有上智慧者（智者）明白了宇宙万物本然规律便会努力实践；中等智慧者（庸人）即使听说也是将信将疑，下等智慧者（愚者）听闻后还会嘲笑。若不被下劣愚痴者嘲笑那就非真理了。故而古训教诫：清楚的规律似乎不清楚，前进的规律似乎在倒退；简单的规律似乎很复杂。顺应规律者（上德）虚怀若谷；最洁白者看上去却像黑的；最广大的似乎显不足；最刚健者却显得怠惰；质朴真诚的品质反而显得变化无定；无限方正者反而没有棱角（平面无限延伸成为无垠球面）；大器用者成就反而缓慢；大声音反而听不到（超声波）；大象如虚空无形；本然规律看不见摸不着，（本然规律——道）却使天地万物善始善终！
俗话说“不干不净从来不生病”，如果没有基础医学知识似乎很难理解，我们的机体每接触一次“不干净”的东西，机体都会调整适应，久之便能正确应对“不干净”，借用现代医学的一个概念即“系统免疫脱敏”。这也是为何有生理洁癖和心理洁癖的有情身心健康多数存在障碍的缘由，因为对于“不干净”的事物、语言、行为的应对措施不当，导致身心的极端应激反应所致。实质乃是不明因果深层次因缘，仅仅对于表象情境的生理、心理反应。“一方水土养一方人”，是我们的机体与内外环境在特殊的时空所建立起的物质、精神、生态平衡系统的概述，一旦进入新的时空，就会受到其他因素影响而打破并重建平衡，即表现出“水土不服”。环境中精神性因素看不见摸不着，但无时不刻却发挥着强大的影响，明晰此理对于养生衣食住行的把握就尤为重要。
