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  • 《道德经》之全息哲学解读与养生52

    时间:2018/2/4 浏览次数:1370 作者:真圆阿奢黎 点赞:383

    原文:

    天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃;是为袭常。


    全息养生简牍:

    混沌(无、精神)——奇点,形成宇宙(有、物质),宇宙之初即为天地万物之生成本源(母),由本源(母)运动变化衍生出万事万物(子),由万事万物可以推知本源并善护本源则终身不危。善护口(兑),善护身(闭),终身无烦恼(勤)。乱开口,乱行事,终身无可救药(不救——烦恼无穷)。观察细微是明理,安守柔顺是坚强。善用大自然的智慧,复开发我们自己本具智慧,才不会给自身带来灾眚,这便是顺应本然规律(沿袭常道)。


    全息养生中守护身口意方可合气,反之则不合气合气合炁,传统儒家和道家谓之堪舆或者风水术,实质乃是全息哲学之智慧结晶,正物质、精神相互影响依存转化的辩证逻辑思维。欲合气万有,人则是根本,故而合气乃由人完成,不合气也由人做出。合气则五行关系和畅顺达,反之则不合气,结果就是挫折、蹇滞、疾病、灾横!要做到合气没有慈悲心、感恩心几乎是不可能的!



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