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  • 《道德经》之全息哲学解读与养生62

    时间:2018/2/24 浏览次数:1630 作者:真圆阿奢黎 点赞:344

    原文:

    道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰求以得,有罪以免邪?故为天下贵。


    全息养生简牍:

    天地本然规律使天地万物得到庇护,遵守本然规律是仁慈者的至宝,非良善者也要遵守本然规律。美丽和悦的言辞可以换来别人的尊重,良好的行为可以感化别人。人们身心的瑕疵该如何舍弃呢?所以无论是天子还是三公(太师、太傅、太保)与其拥有稀世珍宝、豪华的驷马车乘,毋宁修身重道。自古以来,为何人们尊重本然规律?顺应本然规律不是获得欲望的满足,而是为了免去灾眚,所以天下至尊。


    养生就是撇弃我们思维或者说世界观中的教条主义理念以遵循本然规律为根本,同时我们在人际交往中的言语表达以更为慈善宽怀的方式,并戒止我们行为中丝毫不养生的陋习。故而身口意之善胜过豪宅、豪车、巨金!



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