• 真圆阿奢黎
  • 全息哲学41

    时间:2016/9/12 浏览次数:1233 作者:真圆阿奢黎 点赞:360




    全息哲学41—记忆储存


      我们从出生迄今,眼耳鼻舌身所感知的全部人、事、物,为何仅有部份记得而很多遗忘了?遗忘难道是消失了?然我们又会突然有时记忆起某人事物,这就说明并未 “消失”。人类的脑细胞具有“记忆”功能,我们所经历的全部往昔都会被记忆,然“记忆细胞”并非全部处于活跃状态,如果所经历的过往被记忆在活跃细胞中, 大约我们可以回忆起过往的全部,然若被记忆在非活跃细胞中则会被“遗忘”,一旦非活跃细胞被激活,记忆又重新恢复!


    物质与精神一合相,如果我们的肉体消亡了,这些曾经经历的一切过往记忆也会凭空消失吗?如果会,将不会有下次业报,缘生前三业的记忆全部是善、恶记录,如果没有业报,因果关系规律就不成立,所谓“自业自得”便显荒谬,人与人之间不可能有各种贫富贵贱的不平等。因为因果关系是规律,故而可推断肉体消亡记忆则不会消失!如果记忆不会消失,肉体消亡后,记忆储存在哪里了?换言之记忆的载体是什么?舍“灵魂”无它!正是灵魂携带三业之记忆即“业”,在更换了新的生 命形式马甲之后,其三业记忆便于新的生命形态下显出其果的差别来!


    在我们的生命生存状态下,灵魂以“心、识”与肉体不可分离地存在,在肉体死亡后即将过渡到新生命形态时灵魂以“阴身”表现。


    在人类的第七识则储存着生命流转过程中全部的痕迹记忆,此识开显便是宿命通智


    我们经常会做梦,迄今为止的全部关于梦的理论都欠缺圆满合理。如果明白我们的灵魂记忆了生命各种形态的全部痕迹,梦即为:过去已经发生、现在正在发生、将来将要发生的一切物质事件的精神性全息表达!




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