“不生不灭。不垢不净。不增不减”，法无自性，因缘而生，是以无生灭，非因缘无生灭，实乃法之空性无生灭。
宇宙无论是“奇点”，抑或现在的宇宙，实相表现有大小，本性则无大小。“奇点”可纳尽宇宙，“奇点”可延伸成宇宙，在运动过程中的表象仅仅是缘生缘灭的示现。设若“宇宙压缩为“奇点”，宇宙万有悉皆全息等容压缩，故而有情处身“宇宙”中与“奇点”中无有差别。
“垢净”亦是因缘显现，在有情心地之“垢净”显现法之“垢净”。在觉者，法无“垢净”，在行者则法显“垢净”之因缘。“色空不二”，故物质精神不二，此处有增，他处必减，守恒如一乃宇宙本然规律，是以“不增不减”。
诸法于理无生灭，然于事缘有生灭，缘行者菩提心有生灭；诸法于理无垢净，然于事行有垢净，缘行者福德智慧有垢净；诸法于理无增减，然于事果有增减，缘行者行法有增减。
正如龙智菩萨《中论》偈云“不生亦不灭，不断亦不常，不一亦不异，不来亦不去，能说是因缘，渐灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中道义，因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。”《心经》此处所宣正大禅定之中道理趣。
