全息吉安
“不干不净吃了没病”之智慧：
西医的很多理论、技术还是可以借鉴的，这些完全可以用来补充中医哲学思想大框架之下的不足部分。至于“不干不净吃了不生病”的论点，稍具西医常识的有情都知道“抗原抗体反应”，简单描述就是机体接触外来的微生物后，机体的免疫系统会应对并产生相应的抗体，这些抗体就成为机体以后再次接触这类微生物的防护体系而不致发生生理疾患。接种疫苗也属于此类，疫苗就是灭活病毒株作为抗原注射入机体，以期产生抗原抗体反应，从而提高免疫力。“脏”东西，确切点讲即被其他“微生物感染了”的饮水饮食或者物品。我们从小到大不断接触所谓“脏”东西，我们的机体才不至于生病，就是逐渐发生的“免疫力提升”或者说“系统脱敏”之结果。从全息哲学科学角度言，这正是我们机体与微生物逐渐建立各种微生态平衡的过程。
一个一出生就生活在无微生物——即所谓“无菌”环境中的婴儿，随着逐渐长大，他的生存机会会越来越渺茫，何以故？缘没有与环境微生物接触，机体就不会产生免疫力，一旦大量接触，机体就被微生物“入侵”而不得应激，发生死亡！
余小时候生活的环境和今天的印度农村大约差不多，贫穷、脏乱差。我们家乡背靠乔山，前面几十公里才是渭河，渭河南岸就是巍峨秦岭。生活用水那个时候只有井水，还好值得庆幸的是哪个时候的井水可真甘甜。为了灌溉和喂养牲畜，几乎每个大的村落都有池塘（涝池），就是将雨季的雨水蓄积起来加以利用。池塘中，牲口饮水、洗衣（包括婴儿的尿片），如果用微生物含量高度描述就是“要多脏有多脏”，正是在这脏水中，夏天我们还会赤身裸体游泳，“喝”那么几口就非常正常了！
大学是医学专业，自然会觉得那个时候怎么就那么“脏”，这也就是很多同龄人外出上学后回家动辄嫌脏的原因吧。当学了“免疫反应”理论才明白，那不叫脏，而是增强机体免疫力的必要接触。今天我们因为水源、食品被大肠杆菌污染就一下子生起“厌恶”之心，孰不知没有我们肠道内的大肠杆菌我们焉能生存？人类在这点上确实是忘恩负义的！“不干不净吃了不生病”、“一方水土养一方人”从系统免疫角度、机体与外环境“合气”角度言，都是智慧的总结。生理洁癖就是对于我们体表和体内微生物的“厌恶”就是和它们“结梁子”，意识场如此这般，大约很难与微生物“合气”了，也就容易生病了。
