人类的灾难、疾患与对治（一）
释真圆
（2011年）
《道德经》第十三章云“何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”我们的身体之所以生病，是缘于我们有身体。
我们的身体乃诸大假合而成，在小乘曰四大即地、水、火、风，在菩萨乘曰五大即地、水、火、风、空，在佛乘曰六大即地、水、火、风、空、识。在儒道则曰土、 木、水、火、金，佛道儒名相虽异，全息意义相同。假合的身体脆弱易坏，四大、抑或五大抑或六大相生相克，相互作用便表现为健康抑或疾患之状态。是故小乘谓 人身有四病，菩萨乘则为五病，佛乘曰六病。诸大之病一一展开，便有各种病态体现。
《佛医经》开明宗义“人身中本有四病：一者、地；二者、水；三者、火；四者、风。风增，气起；火增，热起；水增，寒起；土增，力盛。本从是四病，起四百四 病。土属身，水属口，火属眼，风属耳。火少寒多，目冥。春正月、二月、三月寒多，夏四月、五月、六月风多，秋七月、八月、九月热多，冬十月、十一月、十二 月有风有寒。何以故春寒多？以万物皆生，为寒出，故寒多。何以故夏风多？以万物荣华、阴阳合聚，故风多。何以故秋热多？以万物成熟，故热多。何以故冬有风 有寒？以万物终亡热去，故有风寒。”
《大智度论》卷十云“‘四百四病’者，四大为身，常相侵害。一一大中，百一病起：冷病有二百二，水、风起故；热病有二百二，地、火起故。火热相，地坚相，坚相故难消，难消故能起热病。血肉、筋、骨骸髓等，地分。”
综该佛家论病，虽言诸大，然具体落实惟在身口意三业所感。佛法修行的终极目的是出世间乃是出离六道轮回，而其世间利益则是延年益寿名利官禄。世间利益之实现，不问身之所履、口之所言、意之所思，便无从谈起。
先看下面有趣的实验。
日本的江本胜先生关于水结晶的系列研究对于佛教密教修行而言意义非常重大。其研究大概来说就是给水以各种各样的信息刺激，包括语言的、文字的、图像的和意 念的，这些刺激大致可以分为积极与消极两类。所谓积极的刺激比如“爱”“关怀”“幸福”“感谢”“赞美”，消极的刺激比如“恨”“冷漠”“悲哀”“背信” “咒骂”等，结果观察水分子的晶体结构，给予积极刺激的水分子晶体非常规则、美丽，相反给予消极刺激的水分子结晶则不规则、凌乱。其实验的有趣结果同时也 将一直一分为二的物质与精神问题，合二为一起来辩证地得到了物质与精神相互转化、相互影响的形象化证明。
水结晶实验的最重要之处是揭示了“意念”可以改变物质结构，实质即精神对于物质的反作用，同时揭示了任何物质都具有“精神性”。
1987年，法国科学家杰克‧班伯尼做了一个实验，证明水有‘记忆’的功能，但是始终得不到科学界的认同。日本的江本胜悟出了雪花结晶独一无二的原理（雪花，没有两粒图案是完全一样的），于是开始观察不同来源的水所结出来的冰粒，晶状图案有甚么分别。
他将水放进一般的雪柜里结冰，然后用强力的显微镜拍下结晶的样貌（详载于其著作《生命的答案，水知道》一书），结果拍出来的照片显示天然水的结晶都十分漂亮，而自来水及受过人类工业文明污染的水，结晶则丑陋，不少甚至根本结不成冰。
其研究发现，水听了优雅的音乐，结晶变得漂亮，听了吵闹令人烦厌的音乐，则变得扭曲丑陋。 水受到了法师祝福，结晶变得漂亮。将优美的风景或祝福字句放在水的前面，结晶变得漂亮。将诅咒的字句放在水的前面，水变得扭曲丑陋。
听过贝多芬《田园交响曲》的水，结晶正如明朗爽快的曲调那样美丽而整齐；听过韩国民谣《阿里郎》的水，结晶形状好像心痛万分（该曲描述恋人分手的悲痛心情）；听过猫王普莱斯利唱《Heartbreak Hotel》 （《碎心酒店》）的水，结晶体竟成了一个破碎的心的形状，部分掉了出来；听过巴西音乐那些强烈节奏激动旋律之后，水结晶纷纷成复染细腻的星星形状；听过奥 地利民谣《提罗尔的摇篮曲》的水，结晶体内出现了一个婴儿的形状；听过西藏经文诵唱的水，复杂的结晶相互纠结，形成强而有力的形状，恍似西藏经文中描写的 曼陀罗（有能量的图案）；最妙不可言的是那两幅听过阿根廷探戈音乐的水的照片，结晶不约而同都是双双对对翩然起舞，舞姿甚至令人陶醉神往，飘飘然起来呢 （没有任何其他结晶是双双对对的）。相反，听过某重金属乐曲的水，结晶一片混沌零散，跟该曲愤怒低俗的歌词一样人令人不安难耐。
水阅读字句之后又如何呢？他们把同样的水装入多个瓶子之内，然后在纸上写不同的字，并将字面朝内贴到瓶身上，让水‘阅读’，结果发现‘谢谢’字样的水结晶 呈现出美丽的六角型，相反‘混蛋’字样的水结晶亦是像听过重金属乐曲一样的混沌零散；‘我们一起做吧’的邀请字句水结晶形状匀称完整，‘给我做’不客气的 命令句子水分子一片凌乱，无法呈现结晶；用多国文字写‘谢谢’的水呈现出不同的结晶，但一律都晶莹匀称动人，但看到了不同文字写的‘混账’、‘蠢蛋’之类 咒诅的语句的水都无法结晶，其中‘火冒三丈，宰了你’的水结晶竟呈现出一个小孩被人欺负的影象；日文、英文、德文‘智慧’一词的结晶都端正而中空，呈六角 形状；‘天使’一词的水呈现一个小结晶的美环光环；‘恶魔’一词的水结晶中心部分呈现黑色突起状，感觉充满攻击性。
水受赞美受咒诅之后的情形如何？研究组邀请一些小学生对一瓶一瓶的水讲话。结果听过‘好可爱喔’的水，结晶体纷纷呈现可爱的图案形状，被诅过‘王八蛋’的 水，一片灰暗混浊，无法结晶；听过一次‘你好漂亮喔’的水，结晶精美，不断听到‘你好漂亮喔’的水，结晶更完整匀称，而丢在一旁没有人关心的水，结晶形状 散乱，令人感到可怜。
江本胜博士认为：一般人总是以为水是‘死物’（没有生命的东西）。原来所谓没有生命的东西并不‘死’，它们都一样有‘感应’（能看能听能阅读）有‘思想’ （能分析）有‘记忆’。由此可见，万物分分秒秒在交流一些能量，作曲家演奏者将‘气’放进音乐内，音乐作为载体，会将‘气’传送到水，水能接收能解碼且能 储存个中的信息。
意念本身就是能量，可以传送、被接收，而且必然影响所有接收到的东西（包括‘死’物）。以前，这种玄学（形而上学）的理论被视为宗教的概念或抽象的信念，如今被客观具体的方式证实，并显示了出来。
凡是积极的意念，都发出真、善、美的信息，令万物更好。由这些实验见出，‘我爱你’、‘我多谢你’（爱与感恩）是天下间最强力的积极力量（正能量）。
上面的实验结果，简单理解就是物物互动交流的表现。我们身体近乎百分之七十由水构成，设若我们每日的语言充满慈悲欢喜，我们的意念充满善良积极，我们的行 为趋于健康良性，那么我们身体的水分子结构从理论上讲应该处于一种和谐平稳的状态，同理我们身体的细胞、器官、组织等机能也会处于较好的效能状态，就容易 获得健康和做事顺遂。反之则容易生病，做事困难。身口意三业于自身内部如此，于身外环境之人、事、物，其理相同。
由此实验可以推知，我们机体健康与否，乃我人之身口意三业与环境中信息能量交流的结果。
