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全息哲学与养生
真圆阿奢黎著
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前言
第一章：全息哲学观
一、宇宙与生命的起源
二、全息哲学内涵
（一）概论
（二）“第一性”乃谬论
（三）观察者的意义
（四）全息哲学的四个根本规律
一者、生老病死规律，亦即成住坏空规律
二者、因果关系规律
三者、真圆台球规律（因缘法的奥旨——蝴蝶效应原理与真圆台球规律）
四者、物质精神不一不异规律（临界系统转化规律）。
（五）观察者的精神感应力
（六）一合相与六维宇宙
（七）道与德
（八）观察者的世界观
（九）观察者的希望
（十、现代科学理论的误区
（十一）观察者的精神因素
（十二）“风水”的全息哲学意义
（十三）观察者起心动念必着标的
（十四）观察者自身及一切事物精神性的重要性
（十五）观察者必须全息感恩
（十六）完善的世界观
（十七）宇宙、生命（观察者）“生、灭”的俗谛与真谛
（十八）物质、精神之相互转化
（十九）智慧地承受果报
（二十）生命、宇宙乃全息显现
（二十一）观察者三业的意义
（二十二）六识仅仅是全息世界观的基础
（二十三）中道真谛
（二十四）观察者当下现状为其自身夙因之果
（二十五）现代医学理论存在的误区
（二十六）因缘法
（二十七）观察者的记忆储存
（二十八）时间的全息涵义
（二十九）观察者内外系统的平衡
（三十）观察者的健康
（三十一）临界系统
三、全息哲学的典型代表——经络（临界系统）
四、因缘法的奥旨——蝴蝶效应原理与真圆台球规律
五、全息哲学与全息养生前瞻
六、三皈依的全息哲学意义
七、“合气”的全息哲学理趣
八、《道德经》的全息哲学阐释
九、“超自然”现象之全息哲学阐释
十、神通力之全息哲学阐释
十一、佛教修行中的神异现象之全息哲学诠释
十二、四无量心的全息哲学意义
（一）“慈”的全息哲学意义
（二）“悲”的全息哲学意义
（三）“喜”的全息哲学意义
（四）“舍”的全息哲学意义
十三、六波罗蜜多的全息养生旨趣
（一）布施的全息养生意义
（二）持戒的全息养生意义
（三）忍辱的全息养生意义
（四）精进的全息养生意义
（五）禅定的全息养生意义
（六）般若的全息养生意义
十四、儒家的五伦五常与全息养生
第二章：人类的全息养生
一、观察者身口意三恶业之表现
二、人类之疾患
三、人类机体之病因
四、人类之言、行、思三业
（一）人类身体支分所造孽业主要为杀生、盗窃、邪淫
（二）口所造孽业有两舌、恶口、妄言、绮语
（三）意所造孽业在贪、嗔、痴
五、人类最基本的“德”——不杀、不盗、不邪淫、不酗酒、不妄语
六、人类疾患的因果关系
七、人类自我救赎——《十善业道经》的全息哲学思想
八、六度万行是人类全息养生的保障
九、人类行为和道德价值观体系的重建是全息养生的根本
十、于衣、食、住、行中念念善愿、善行
第三章：人类全息养生之道
一、饮食与全息养生
二、言辞与全息养生
三、行为与全息养生
四、情志与全息养生
五、感恩与全息养生
六、人类与“鬼神”友好相处
第四章：《了凡四训》全息哲学简牍
第五章：《道德经》之全息哲学解读与养生
第六章：全息养生践行
一、呼吸法：
1、数息法
2、腹式呼吸
3、九节佛风
4、健康愉悦呼吸法
4、成就呼吸法
二、礼敬法
三、大小周天运行法
四、观想法
五、正念法
六、观察法
七、全息行
（一）心、眼的全息养生
（二）心、耳的全息养生
（三）心、鼻的全息养生
（四）心、口的全息养生
（五）心、身的全息养生
（六）心、意全息养生
（七）全息养生注意事项
后记
真圆2019年6月11日完稿于滇池
