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  • 全息养生——回向的全息哲学科学旨趣

    时间:2014/10/12 浏览次数:1247 作者:真圆阿奢黎 点赞:302

                                                                                                         



        回向是修法完成或者发愿的善事诸如放生、施恶鬼、济贫等完成后,将所做功德“分配”给其他有情、非情的一种仪式,类似于公司年终分红。其意义是将所积累的福德分配给曾经在六道中的冤亲债主,或者定向分配于某某有情,或者供养给诸佛菩萨等等。这就是利益共沾,世间的纠纷大多缘于利益的分配不均衡,如果分配均衡人们之间的矛盾就相对少了,人际关系就会得到改善。精神生命的世界亦然,因为我们与一切有情、非情共同生活于一个“虚、实时空体系”中,利益分配就意义重大。最常见的回向偈是“愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道”。利益共享才能真正意义上实现有情、非情的“合气”和睦。现实生活中很多人抱怨命运不公平,首先是不知道什么是命运。“命”是我们出生时所携带的“福德口粮袋”,是往昔世善恶业的汇总积累。如果往昔善业积累多恶业少则“口粮袋”内容就多,反之善业少恶业多则“口粮袋”内容就干瘪。往昔积累的福德多者今生世间功名利禄就大,反之则小。如何衡量“口粮袋”?由“八字”即出生时刻的年月日时天干地支、时空、环境等因素依照祖先们积累的五行因素的多寡和相互关系进行定量分析,这种定量分析是“精神性”的,然可以对应到物质性。预测的准确与否和预测者本人的功德修为关系至为密切。被现代科学原教旨主义者批判为“伪科学”的预测哲学恰恰是现代科学理论所未能涉及的“精神信息预测”体系。“运”者,是个体的命局到了某一时空点,缘各种因素汇集而出现的结果,也就是因缘法的往日因今日果。“运来土成金,运去金似土”就是善恶因缘汇集在同一时空点,如果善缘齐备就是“好运”,如果恶缘聚齐就是“败运”。命运不济莫怨天尤人,从自己做起从当下做起,力行善事,自会有一天“功德圆满”。

     

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