恐惧是人类应激外来情境刺激的情感表达方式之一，如同喜悦、哀愁、愤怒等情绪一样。在人类遭遇已知的威胁时会表现出明确的惊惧，而在遭遇未知的危险时则会引发莫名的恐慌，无论是明确的抑或莫名的都属于恐惧情绪表达。由于我们共同生活在一个大系统中，加之个体身心的差别，任何系统因素都可能导致恐惧产生。在恐惧状态下，人类的生理、心理应急能力最为脆软，如果具体到细胞分子水平则是细胞技能的“停滞”，表现为机体免疫力及心理抗击打能力的严重下降。
下面的例子就能很好地说明恐惧对于人类会造成多么大的伤害：
一个美国心理学家以一死囚犯为实验样本，对他说：“我们执行死刑的方式是使你放血而死，这是你死前对人类做的一点有益的事情。”这位犯人表示同意。实验在手术室里进行，犯人在一个小间里躺在床上，一只手伸到隔壁的一个大间。隔壁的护士与医生在忙碌着，准备对他放血。护士问医生：“放血瓶准备5个够吗？”医生回答：“不够，这个人块头大，要准备7个。”护士在他的手臂上用刀尖点一下，算是开始放血，并在他手臂上方用一根细管子放热水，水顺着手臂一滴一滴地滴进瓶子里。犯人只觉得自己的血在一滴一滴地流出。滴了3瓶，他已经休克，滴了5瓶他已经死亡，死亡的症状与因放血而死一样。
试验中的所谓心理暗示就是给死刑犯一个“要处死”他的意念，尽管并未实际执行，死刑犯却反应为真实的“恐惧”，由于恐惧的逐渐加强和延续，最终使得机体的生理、心理应激能力处于“零”状态，而导致死亡。如果用全息哲学科学逻辑阐释就是消极的精神因素对于物质肉体的消极反作用。面对恶性肿瘤、艾滋病、埃博拉时，人类首先会“恐惧”，正是恐惧助长了生理、心理应激能力的极度下降，于是致病因素如同得到了强大的“支持”，很快可以破坏身心的防御和自愈机制，导致严重的消极结果。
由此可以推论，积极的精神信念可以对人的情绪、智力、生理都能产生良好的影响，帮助人树立起信心，调动人内在的潜能；而消极的精神信念，对人的情绪、智力、生理都能产生不良的影响。既然埃博拉迄今无药可治，那就消除恐惧，端正心念，以“一切性空”、“无染无着”的心态应对。我们唯一能做的就努力动员身、口、意以便慈悲地、平等地“合气”一切有情、非情！身心与内外环境的强大“合气”状态必然能逢凶化吉遇难逞祥！
