总释陀罗尼义赞
时间：2014/8/8 浏览次数：1227 作者：不空 点赞：220 
如来于百千俱胝阿僧祇劫，积集菩提资粮加持陀罗尼真言文字，令顿悟菩萨与此相应，顿集福德智慧资粮，于大乘修菩萨道二种修行，证无上菩提道。所谓依诸波罗蜜修行成佛，依真言陀罗尼三密门修行成佛。
陀罗尼者梵语，唐翻名为总持义。有四种持，法持、义持、三摩地持、文持。此四种持，多依显教大乘教中所说也。法持者由得此持，摧灭一切杂染之法，证得清净法界等流教法；义持者由得此持，于一字义中悟百千无量修多罗行，演说逆顺自在；三摩地持者由此持故，心不散动三昧现前，悟无量百千三摩地门，悲增菩萨，故于六趣以愿受生，不被烦恼随烦恼坏其三昧，由此三摩地证五神通，成就利乐无边有情；文持者由此受持，陀罗尼成就所闻，所谓一切契经，于一切如来诸菩萨所，闻百千无量修多罗永不忘失。其真言亦具四义，真者真如相应，言者真诠义。四义者，法真言，清净法界以为真言；义真言者，胜义相应，一一字中有实相义；三摩地真言者，由瑜伽者用此真言，于心镜智月轮上布列真言文字，专注心不散动，速疾证三摩地故名三摩地真言；文持真言者，从唵字至娑嚩贺，于其中间所有文字，一一字皆名为真言，亦云密言。亦具有四义，法密言者，非法外道及二乘境界，唯修真言行菩萨，所闻所持轨则印契曼荼罗，修行所求悉地名法密言；义密言者，真言中一一字，唯佛与佛大威德菩萨乃能究尽；三摩地密言者，由此中真言文字三摩地相应威力，遍布真言者身支分，变麁重身易得微妙色身，获得五神通威德自在寿量无尽；闻持密言者，从师密受三密轨则，唯师及弟子自知，非令余人之所知也，乃至本尊形像印契观门，皆密受持，获得心所悕望三摩地，闻持不忘。天眼天耳他心上中下悉地亦名为明。具四义。法明者。修行者称诵一一字中光明。遍照十方世界。一切有情沈溺生死苦海。皆破无明烦恼。悉得离苦解脱故名法明；义明者，由瑜伽者与真言义相应故，通达明了般若波罗蜜，远离无义道理；三摩地明者，由真言种子想于心月轮中，获得大光明作自他照明三摩地成就；闻持明者，证得闻持法，能破废忘之惑，证得菩提心成就。
如上陀罗尼真言密言明义依梵文，复于显教修多罗中称说，或于真言密教中说如是四称，或有一字真言乃至二字三字乃至百字千字万字，复过此数乃至无量无边，皆名陀罗尼真言密言明。若与三密门相应，不暇多劫难行苦行，能转定业速疾易成安乐成佛速疾之道。
总释陀罗尼义赞
