• 真圆阿奢黎
  • 《心经》全息哲学简牍11

    时间:2018/5/16 浏览次数:922 作者:真圆阿奢黎 点赞:352



    十二因缘者:无明,谓烦恼障、烦恼道,一切烦恼之根本悉皆缘于“无明”即贪、嗔、痴等,并由烦恼而产生“行”即造作诸业之行;行即业障、业道,因造作诸业而 产生业识;缘于“识”而产生物质与精神现象之“名色”;名可体解为精神为心,色可体解为物质。缘于“名色”(物质与精神现象)而产生“六入”(眼、耳、 鼻、舌、身、意);缘于“六入”(眼、耳、鼻、舌、身、意)而产生“触”即外境接触;缘于“触”(外境接触)而产生“受”即苦、乐的感受;受,领纳前境好恶等事,从识至受,缘于“受”而产生“爱”(对境生爱欲);爱男女金银等事即对于财色名食睡之欲爱,缘于“爱”而产生“取”(追求造作);取,即见一切境 界生取著心,缘于“取”而产生“有”(业因完成);有,业已成就,缘于“有”而产生“生”(在受于身);生,未来受生事,缘于“生”而产生“老死”;老 死,有情业果成熟进入下一次轮回。


    上一条:《心经》全息哲学简牍10         下一条:佛子问答

    评论:

    请登录后发表评论! [登录]

    全部评价

      尚无评价