• 真圆阿奢黎
  • 全息养生——仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也

    时间:2014/11/5 浏览次数:1549 作者:真圆阿奢黎 点赞:324



    唐密传灯真圆阿奢黎


    全息养生——仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也


    明代名臣吕坤(1536-1618)一生功名、政绩显赫,字叔简,河南宁陵人。


    吕坤天资聪颖,6岁入学启蒙,15岁作《夜气铭》、《招良心诗》。25岁中秀才第一,嘉靖十年(1561)26岁中举,万历二年(1574)39岁中进 士,初为裹垣(山西)知县,因政绩卓著,调大同,征授户部主事,历郎中。迁山东参政、山西按察使、陕西右布政使。擢右佥都御史,巡抚山西。居3年,召为左 佥都御史。历刑部左、右侍郎。吕坤所至,颇有政绩,深受士民爱戴。历山东参政时,“祟文教,恤孤寡,伸武备,禁邪党,立社学,创冬生院以恤残疾。”


    吕坤作为万历三贤之一(另二贤为沈鲤、郭正域),能享寿82岁,大约无不归功于其养生思想之精髓“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也”。


    仁者,慈悲恻隐心;德者,遵道守矩之品格。“仁可长寿”,慈悲者未必长寿,然慈悲确实可以延寿。在余之《全息养生——慈心:http://blog.sina.com.cn/s/blog_55485dea0101habg.html 》一文中已经详细论述,此处言简意赅地表述如下:慈悲心一者增强我们肉体与体内外共生微生物的微生态平衡,二者增强我们灵魂与共生灵魂以及外环境(虚实一合相的冥界)之鬼神的“和睦、合气”。


    寿数是宿命定数,然慈悲心可以延长寿命。《‘了凡四训’与全息养生四篇中已经论及有兴趣可以点击链接浏览:http://blog.sina.com.cn/s/blog_55485dea0101gxci.html http://blog.sina.com.cn/s/blog_55485dea0101gy75.html  http://blog.sina.com.cn/s/blog_55485dea0101gz0v.html http://blog.sina.com.cn/s/blog_55485dea0101gzn2.html 》。


    “德可延年”,即“德”可以提升生活质量。余定义“德”为顺应天地与生命之本然规律所必须遵守的约定俗成的行为规范如法律、伦理、文化礼仪、传统、风俗习惯等等。


    “养德尤养生之第一要也”,大约能遵守各种约定俗成的社会规范之人,无不是受人欢迎拥戴的,身心必然是愉悦淡泊的,故而是养生的。


    实质上“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也”就是“道”、“德”养生,换言之全息养生也!

     

    上一条:全息养生——精、气、神         下一条:佛子问答

    评论:

    请登录后发表评论! [登录]

    全部评价

      尚无评价