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  • 《道德经》之全息哲学解读与养生8

    时间:2017/11/27 浏览次数:1365 作者:真圆阿奢黎 点赞:353

    原文:

    “上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”


    全息养生简牍:

    至善无善,非无善乃不执着于善恶,好比水,顺势而流,与道同理。缘至道依于因缘,无因缘则无道可言。仁慈之人,心身安处,善心殷重,待人真诚,言语善听,处事怀仁,善做诸业,能把握时机。与世无争,故无过失,也就没有怨咎。“上善若水”是种比喻,水遇恶缘亦会惊涛骇浪或者洪流滔天。此处“缘”至为重要,是以一切事物、人皆无善恶自性清净,遇善缘则善,遇恶缘则恶。


    我们的三业作为就是选择“善恶”之缘,全息养生就是于衣食住行中以仁慈感恩之心思维、言语和行为。善心会使我们的衣食住行皆携带“善”的正能量,恶心则为“负能量”。正能量可以促进我们的身心健康,负能量则损害我们的身心健康。简单的一餐一饮,如果我们用感恩心、善心看待,胜过任何不能感恩对待的“美味佳肴”,因为善、慈悲会将餐饮中的能量提升到最高水平而滋养我们的身心。言谈举止以仁慈恻隐为怀,待人处事接物则以和蔼和睦亲切。身口意选择善良积极,养生的结果必然趋于良好。



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