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  • 《道德经》之全息哲学解读与养生23

    时间:2017/12/12 浏览次数:1339 作者:真圆阿奢黎 点赞:368



    原文:

    “希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况於人乎?故从事於道者同於道,德者同於德,失者同於失。同於道者道亦乐得之,同於德者德亦乐得之,同於失者失亦乐得之。信不足焉有不信焉。”


    全息养生简牍:

    少言合乎自然(少评论多观察)。狂风刮不了一个上午,暴雨下不了一整天。谁让刮风下雨呢?天地自然(本然规律)。天地之风雨尚且不能长久,更何况是人呢?所以体悟本然规律者顺应本然规律,修德持身者与德同,行事错咎者同于错咎。顺应本然规律者,规律自会维护之,修德持身者德亦乐助之,行事错咎者错咎归之。诚信不足才会有不信任。故有“得道多助失道寡助”之至理名言,养生亦是如此,顺应而不悖规律。


    养生就是修德持身,顺应宇宙与生命本然规律行事。顺应本然规律就是重道,而顺应本然规律所必须遵守的行为规则如法律、伦理、文化、传统、礼仪就是守德。老子证悟宇宙与生命之真理,明晰世间一切悉皆因缘使然,所以何须我多事、多言、多思,故而留下《道德经》五千言骑牛出函关扬长而去,而今天我们这些智慧半生不熟的有情动辄批评这个那个,孰不知都是在消极介入他人的因果关系中。故而养生先须守护身口意!



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