现代科学哲学观基本上属于“骑驴找驴”！
一切关于宇宙与生命的信息全部储存于生命本身，因为无论是“奇点”状态抑或广袤的宇宙状态，生命全息生灭于宇宙的运动变化过程中，宇宙或者奇点涵纳宇宙之全部信息，同理观察者亦涵纳宇宙及观察者自身的全部信息。
然现代科学偏颇的世界观却引领人类向观察者身心之外去驰求，于是便诞生各种昙花一现惊世骇俗的奇谭怪论......达尔文的进化论大约是其中迷惑人类观察者最为严重的谬论之一。
如果人类观察者由类人猿进化而来，类人猿观察者由何进化而来？由此一系列问题，便引申出观察者物质生命必然存在一个“起点——诞生点”，不考虑观察者精神生命的情形下似乎还可以成立，如果全息考量进观察者精神生命因素，“生命起点”之说便无能成立。在观察者物质生命形态的外表下，一条贯穿始终的“心识——灵魂”主线一直未被现代唯物实证主义学派的观察者所认知或者接纳，仅仅在几大宗教理论中有所涉及，除佛教、道教外，其余宗教对“心识——灵魂”的流转认知亦不完善，且因为宗教教义中修行者教条主义思想的夹缠，更使得这一基本问题显得朴素迷离！
在余之《天地至道——合气——全息哲学科学》一书中就“宇宙与生命的起源”提纲挈领地做了论述：http://blog.sina.com.cn/s/blog_55485dea0101bt81.html
宇宙与生命是全息的，“全息”顾名思义即全部信息——全部物质的、精神的信息。
假设宇宙与生命有元点，今天宇宙的一粒微尘、生命的一个细胞乃至构成生命的一个元素也应该涵有元点迄今的全部信息！比如观察者生命从精子卵子的结合开始记录全程直到个体生命的“死亡”，只要阅读“记录”便可知悉该个体的全部信息！此理通则“一微尘涵三千大千世界、三千大千世界入于一微尘”之全息意义昭然！问题是，谁是宇宙与生命的记录者？观察者生命与宇宙自身，即使一粒微尘、一个细胞！换言之，一个细胞涵有宇宙与生命的全部信息！
如此，人类观察者认识宇宙与生命该向外求抑或内省？
当现代科学哲学定义“意识是人脑对大脑内外表象的觉察”时，已经超级短视了！就物质生命观察者而言除人类外，天上飞的、陆上爬的、水里游的，都没有意识？若然，“猪也笑不动了”就成为人类对自身狭隘的嘲讽了！
意识是精神的种属表达！既然物质与精神是一对矛盾统一体，那么一切物质皆有精神，换言之有其种属意识！
佛家有九识之论，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿那耶识（藏识）、菴摩罗识，其中末那识与现代心理学的“人类集体潜意识”有近似处却比之更为全面，阿那耶识则记忆着宇宙、生命的全部历程信息。
生命的一切能力则对应储存于遗传基因中，只是基因解码的差别而显示细胞机能的差别！
生命、宇宙全息显现，观察者生命形态的物质、精神内涵只是宇宙全部信息的不断“循环往复”中信息的排列组合，具象化喻之犹如“万花筒”原理！
丙申腊月小年修改于帝都唐密精舍
