观察者如同宇宙中的一粒尘埃，却是不可或缺的一粒尘埃，正是观察者的存在宇宙才凸显其意义；宇宙如同观察者精神世界的一粒尘埃，却构成了观察者精神世界的全部，正是宇宙决定了观察者的存在！
究竟宇宙在观察者身外还是心内？回答身外或心内都是片面的，因为观察者与宇宙是浑然一体的！东方古典哲学的“天人合一”思想正是表达了这样的全息世界观。当观察者将自身与宇宙割裂开来而研究宇宙时已经坠入唯物实证“解剖学”的槽臼，此正现代哲学科学的软肋，缘割裂了观察者与宇宙的精神联系！
观察者在不断的生死轮回中，眼耳鼻舌身意记录了生命及宇宙的全部信息，这些信息由“心识——灵魂”承载，在今天的人类而言即为末那识和阿那耶识（藏识）。因为识田（末那识、藏识）信息的全息同源性，观察者的生命历程和宇宙运动历程便呈现同步性，然观察者的识田处于封闭状态故无从得知生命之轮回经历及宇宙的过往及未来，仅仅时不时在观察者的“梦境”中有片段性显示。但由于现代人世界观的狭隘不可能解开梦的实质，只能从所谓肤浅的“心理学理论假设”中推知蛛丝马迹……梦是观察者在各种生命形态中“已经发生的、正在发生的、将要发生的一切物质现象的精神表达”，故有些梦为“既往”的回放，有些梦是当下的现实反映，有些梦则是未来趋势的预演！
观察者无论在生命轮转的何种阶段，其全部信息记忆未有丝毫遗忘，全部储存在识田中。
“唯物”、“唯心”从字面意义上讲即“只有物质”、“只有精神”，其所衍生的哲学思想均坠入边见不得中道！所以作为观察者的人类正在分化为两个极端群体：只用物质衡量世界的精神乞丐和只用精神臆测世界的物质贫民！
对于这两类观察者而言，打开识田的可能性几乎为零。如果这类观察者研究生命与宇宙便永远是盲人摸象的偏见或者盲人骑瞎马的徒劳！
仅就观察者自身而言，物质肉体的完整、精神活动的健全方为一个完整的个体，偏偏在对生命和宇宙的研究中割裂了物质与精神，观察者有否意识到这是多么地愚昧？！
宇宙是观察者身心的延伸，微观的量子世界是无限小的延伸，宏观的宇宙则是无限大的延伸。无限小的极致则趋于无限大，无限大的极致则趋于无限小......
一个平面无限缩小成为无限小的“点”，而无限伸展则成为无垠的球面……依理任何物体无限缩小都会成为无限小的“点”，而无限延伸都会成为无垠的球体……由此可以推知：微观世界、宏观宇宙中没有“平面”和“直线”、“平行线”。无限的延伸并非没有终点，而是回归于无限缩小，反之亦然，此方为“成住坏空”规律的“空性”真谛！
如果明白此理，微观世界及宏观宇宙的研究都在观察者自身心可以找到答案！
