原文：
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”
全息养生简牍：
宇宙万有皆是因果缘显，本无所谓善恶美丑，而人心强分别之。阴阳，换言之物质、精神，相互依存相互影响相互转化。体解宇宙与生命本然秩序者，皆顺势而为，不强为之，是以“无为”。教化之理寓于宇宙万有，何用言说！万物生老病死（成、住、坏、空）流转不息，何须自矜自夸！空气、大地、天空、四季未尝向寄居者索要回报，故恒而持之！
就全息养生而言，亦是顺应因果关系规律加以调整，首先是世界观的转变，谙熟《全息哲学》提及的四条根本规律，明晰时间万有无不遵循，于是自己的思维方式及逻辑必然更契合“道”。“定业不可转”就是因果关系规律不可改变，然通过守护身口意修身持德（缘的改变），可使因果关系中性量发生变化，好比大病变小病，长病变短病之理。所有欲念追求都是强求，故而无不影响身心健康，因此就应该有节制。凡所遭遇皆关乎因果而不怨天尤人，承受并感恩。对于有悖于规律的事物避而远之，比如转基因食品违背自然规律饮食中应该避免，杀生食肉有违万物平等之理最好诫勉等等。
